说三道四技术文摘-感悟人生的经典句子
说三道四 > 文档快照

金刚般若波罗蜜经  陈天竺三藏真谛译  如是我闻。一时佛婆迦婆住舍卫国只陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于日前

编辑:说三道四文库 发布时间:2017-10-20 04:55
HTML文档下载 WORD文档下载 PDF文档下载
金刚般若波罗蜜经  陈天竺三藏真谛译  如是我闻。一时佛婆迦婆住舍卫国只陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于日前分。着衣持钵入舍卫大国而行乞食。于其国中次第行乞。还至本处饭食事讫。于中后时。收衣钵洗足已。如常敷座加趺安坐。端身而住。正念现前。时诸比丘俱往佛所。至佛所已顶礼佛足。右绕三匝却坐一面  尔时净命须菩提。于大众中共坐聚集。时净命须菩提。即从座起偏袒右肩。顶礼佛足右膝着地。向佛合掌。而白佛言。希有世尊。如来应供正遍觉知。善护念诸菩萨摩诃萨。由无上利益故。善付嘱诸菩萨摩诃萨。由无上教故。世尊。若善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。行菩萨乘。云何应住。云何修行。云何发起菩萨心。净命须菩提作是问已。尔时世尊告须菩提。须菩提。善哉善哉。如是善男子。如来善护念诸菩萨摩诃萨。无上利益故。善付嘱诸菩萨摩诃萨。无上教故。须菩提。是故汝今一心谛听。恭敬善思念之。我今当为汝说。如菩萨发菩提心行菩萨乘。如是应住。如是修行。如是发心。须菩提言。唯然世尊  佛告须菩提。须菩提善男子善女人发菩提心行菩萨乘。应如是发心。所有一切众生类摄。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想若非无想。乃至众生界及假名说。如是众生我皆安置于无余涅槃。如是涅槃无量众生已。无一众生被涅槃者。何以故。须菩提。若菩萨有众生想。即不应说名为菩萨。何以故。须菩提。一切菩萨无我想众生想寿者想受者想  复次须菩提。菩萨不着己类而行布施。不着所余行于布施。不着色声香味触法应行布施。须菩提。菩萨应如是行施不着相想。何以故。须菩提。若菩萨无执着心行于布施。是福德聚不可数量。须菩提。汝意云何。东方虚空可数量不。须菩提言。不可世尊。佛言。如是须菩提。南西北方四维上下十方虚空可数量不。须菩提言。不可世尊。佛言。如是须菩提。若菩萨无执着心行于布施。是福德聚亦复如是不可数量。须菩提。汝意云何。可以身相胜德见如来不。不能世尊。何以故。如来所说身相胜德非相胜德。何以故。须菩提。凡所有相皆是虚妄无所有相。即是真实。由相无相应见如来。如是说已  净命须菩提白佛言。世尊。于今现时及未来世。颇有菩萨听闻正说如是等相此经章句。生实想不。佛告须菩提。莫作是说。于今现时及未来世。颇有菩萨听闻正说如是等相此经章句。生实想不。何以故。须菩提。于未来世实有众生。得闻此经能生实想。复次须菩提。于未来世后五百岁正法灭时。有诸菩萨摩诃萨。持戒修福及有智慧。须菩提。是诸菩萨摩诃萨非事一佛。非于一佛种诸善根。已事无量百千诸佛。已于无量百千佛所而种善根。若有善男子善女人。听闻正说如是等相此经章句。乃至一念生实信者。须菩提。如来悉知是人悉见是人。须菩提。是善男子善女人生长无量福德之聚。何以故。须菩提。是诸菩萨无复我想众生想寿者想受者想。是诸菩萨无法想非无法想。无想非无想。何以故。须菩提。是诸菩萨若有法想即是我执及众生寿者受者执。须菩提是故菩萨不应取法。不应取非法。为如是义故。如来说若观行人解筏喻经。法尚应舍何况非法  复次佛告净命须菩提。须菩提。汝意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛说义。无所有法如来所得。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有法如来所说。何以故。是法如来所说。不可取不可言。非法非非法。何以故。一切圣人皆以无为真如所显现故。须菩提。汝意云何。以三千大千世界遍满七宝。若人持用布施。是善男子善女人因此布施生福多不。须菩提言。甚多世尊。甚多修伽陀。是善男子善女人因此布施得福甚多。何以故。世尊。此福德聚即非福德聚。是故如来说福德聚。佛言。须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界遍满七宝。持用布施。若复有人从此经中受四句偈。为他正说显示其义。此人以是因缘。所生福德最多于彼无量无数。何以故。须菩提。如来无上菩提从此福成。诸佛世尊从此福生。何以故。须菩提。所言佛法者即非佛法。是名佛法。须菩提。汝意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不能世尊。何以故。世尊。实无所有能至于流。故说须陀洹。乃至色声香味触法亦复如是。故名须陀洹。斯陀含名一往来。实无所有能至往来。是名斯陀含。阿那含名为不来。实无所有能至不来。是名阿那含。佛言。须菩提。汝意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉果不。须菩提言。不能世尊。何以故。实无所有名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉果。此念即是我执众生执寿者执受者执。世尊如来阿罗诃三藐三佛陀。赞我住无诤三昧人中最为第一。世尊。我今已得阿罗汉离三有欲。世尊。我亦不作是念。我是阿罗汉。世尊。我若有是念我已得阿罗汉果。如来则应不授我记。住无诤三昧人中须菩提善男子最为第一。实无所住住于无诤住于无诤  佛告须菩提。汝意云何。昔从然灯如来阿罗诃三藐三佛陀所。颇有一法如来所取不。须菩提言。不取世尊。实无有法昔从然灯如来阿罗诃三藐三佛陀所如来所取。佛告须菩提。若有菩萨作如是言。我当庄严清净佛土。而此菩萨说虚妄言。何以故。须菩提。庄严佛土者。如来说非庄严。是故庄严清净佛土。须菩提。是故菩萨应生如是无住着心。不住色声香味触法生心。应无所住而生其心。须菩提。譬如有人体相胜大如须弥山。须菩提。汝意云何。如是体相为胜大不。须菩提言。甚大世尊。何以故。如来说非有名为有身。此非是有故说有身  佛告须菩提。汝意云何。于恒伽所有诸沙。如其沙数所有恒伽。诸恒伽沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒伽尚多无数。何况其沙。佛言。须菩提。我今觉汝我今示汝。诸恒伽中所有沙数尔许世界。若有善男子善女人。以七宝遍满持施如来应供正遍觉知。须菩提。汝意云何。此人以是因缘得福多不。须菩提言。甚多世尊。甚多修伽陀。有人以是因缘生福甚多。须菩提。若善男子善女人以七宝遍满尔所恒伽沙世界。持用布施。若善男子善女人从此经典乃至四句偈等。恭敬受持为他正说。是人所生福德最胜于彼无量无数。复次须菩提。随所在处。若有人能从是经典乃至四句偈等。读诵讲说。当知此处于世间中即成支提。一切人天阿修罗等皆应恭敬。何况有人尽能受持读诵如此经典。当知是人则与无上希有之法而共相应。是土地处。大师在中。或随有一可尊重人。佛说是已。净命须菩提白佛言。世尊。如是经典名号云何。我等云何奉持。佛告须菩提。此经名般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。何以故。须菩提。是般若波罗蜜如来说非般若波罗蜜。须菩提。汝意云何。颇有一法一佛说不。须菩提言。无有世尊。无有一法一如来说。佛告须菩提。三千大千世界所有微尘是为多不。须菩提言。此世界微尘甚多世尊。甚多修伽陀。何以故。世尊。此诸微尘如来说非微尘。故名微尘。此诸世界如来说非世界。故说世界。佛告须菩提。汝意云何。可以三十二大人相见如来不。须菩提言。不可世尊。何以故。此三十二大人相如来说非相。故说三十二大人相  佛告须菩提。若有善男子善女人。如诸恒河所有沙数。如是沙等身命舍以布施。若有善男子善女人。从此经典乃至四句偈等。恭敬受持为他正说。此人以是因缘生福多彼无量无数。尔时净命须菩提。由法利疾即便悲泣。收泪而言。希有世尊。希有修伽陀。如此经典如来所说。我从昔来至得圣慧。未曾闻说如是经典。何以故。世尊。说般若波罗蜜即非般若波罗蜜。故说般若波罗蜜。世尊当知。是人则与无上希有之法而共相应。闻说经时能生实想。世尊。是实想者实非有想。是故如来说名实想说名实想。世尊。此事于我非为希有。正说经时我生信解。世尊。于未来世若有众生。恭敬受持为他正说。当知是人则与无上希有之法而共相应。世尊。此人无复我想众生想寿者想受者想。何以故。我想众生想寿者想受者想。即是非想。何以故。诸佛世尊。解脱诸想尽无余故。说是言已。佛告须菩提。如是须菩提。如是当知是人则与无上希有之法而共相应。是人闻说此经不惊不怖不畏。何以故。须菩提。此法如来所说是第一波罗蜜。此波罗蜜如来所说。无量诸佛亦如是说。是故说名第一波罗蜜  复次须菩提。如来忍辱波罗蜜即非波罗蜜。何以故。须菩提。昔时我为迦陵伽王。斩斫身体骨肉虽碎。我于尔时无有我想众生想寿者想受者想无想非无想。何以故。须菩提。我于尔时若有我想众生想寿者想受者想。是时则应生嗔恨想。须菩提。我忆过去五百生作大仙人名曰说忍。于尔所生中心无我想众生想寿者想受者想。是故须菩提。菩萨摩诃萨舍离一切想。于无上菩提应发起心。不应生住色心。不应生住声香味触心。不应生住法心。不应生住非法心。不应生有所住心。何以故。若心有住则为非住故。如来说菩萨无所住心应行布施。复次须菩提。菩萨应如是行施。为利益一切众生。此众生想即是非想。如是一切众生如来说即非众生。何以故。诸佛世尊远离一切想故。须菩提。如来说实说谛说如说非虚
no 1
第一次抢个一楼
为什么你的帖子的名字能这么长?
:
等偶能背得了再答谢楼主哈^_*
峨嵋上的老和尚说我有慧根!
终于找到了
大明太祖高皇帝御制般若心经序

二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之有等。凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽者。非特中国有之。尽天下莫不亦然。俄西域生佛。号曰释迦其为佛也。行深愿重。始终不二。于是出世间。脱苦趣。为其效也。仁慈忍辱。务明心以立命。执此道而为之意。在人皆在此。利济群生。今时之人。罔知佛之所以每云法空。虚而不实。何以导君子。训小人。以朕言之。则不然。佛之教。实而不虚。正欲去愚迷之虚。立本性之实。特挺身苦行。外其教而异其名。脱苦有情。昔佛在时侍从听从者。皆聪明之士。演说者乃三纲五常之性理也。既闻之后。人各获福。白佛入灭之后。其法流入中国。间有聪明者。动演人天小果。犹能化凶顽为善。何况聪明者。知大乘而识宗旨者乎。如心经每言空不言实。所言之空。乃相空耳。除空之外。所存者本性也所以相空有六。谓口空说相。眼空色相。耳空听相。鼻空嗅相。舌空味相身空乐相。其六空之相。又非真相之空。乃妄想之相。为之空相。是空相。愚及世人。祸及今古。往往愈堕弥深。不知其几。斯空相。前代帝王被所惑。而几丧天下者。周之穆王。汉之武帝。唐之玄宗。萧梁武帝。元魏主焘。李后主。宋徽宗。此数帝。废国怠政。惟萧梁武帝宋之徽宗。以及杀身。皆由妄想飞升。及入佛天之地。其佛天之地。未尝渺茫。此等快乐。世尝有之。为人性贪而不觉。而又取其乐。人世有之者何。且佛天之地。如为国君及王侯者。若不作非。为善能保守此境非佛天者。何如不能保守而伪为用妄想之心。即入空虚之境。故有如是。斯空相富者被缠。则淫欲并生丧富矣贫者被缠。则诸诈并作殒身矣。其将贤未贤之人被缠。则非仁人君子也。其僧道被缠。则不能立本性而见宗旨者也。所以本经题云心经者。正欲去心之邪念以归正道。岂佛教之妄耶。朕特述此。使聪明者。观二仪之覆载。日月之循环。虚实之孰取保命者何如。若取有道。保有方。岂不佛法之良哉。色空之妙乎

  般若波罗蜜多心经序

    唐释慧忠撰


夫法性无边。岂藉心之所度。真如非相。讵假言之所诠。是故众生浩浩无穷。法海茫茫何极。若也广寻文义。犹如镜里求形。更乃息念观空又似日中逃影。兹经喻如大地。何物不从地之所生。诸佛唯指一心。何法不因心之所立。但了心地。故号总持。悟法无生。名为妙觉。一念超越岂在繁论者尔

  般若波罗蜜多心经

    唐三藏法师玄奘译


观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说咒曰

揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝菩提僧莎诃般若波罗蜜多心经
如是一切众生如来说即非众生。何以故。诸佛世尊远离一切想故。须菩提。如来说实说谛说如说非虚妄。复次须菩提。是法如来所觉。是法如来所说。是法非实非虚。须菩提。譬如有人在于盲暗。如是当知菩萨堕相行堕相施。须菩提。如人有目夜已晓昼日光照见种种色。如是当知菩萨不堕于相行无相施  复次须菩提。于未来世若有善男子善女人受持读诵修行。为他正说如是经典。如来悉知是人悉见是人。生长无量福德之聚  复次须菩提。若有善男子善女人。于日前分布施身命。如上所说诸河沙数。于日中分布施身命。于日后分布施身命。皆如上说诸河沙数。如是无量百千万亿劫以身命布施。若复有人闻此经典不起诽谤。以是因缘生福多彼无数无量。何况有人书写受持读诵教他修行为人广说  复次须菩提。如是经典不可思量无能与等。如来但为怜愍利益能行无上乘及行无等乘人说。若复有人于未来世受持读诵。教他修行正说是经。如来悉知是人悉见是人。与无数无量不可思议无等福聚而共相应。如是等人由我身分。则能荷负无上菩提。何以故。须菩提。如是经典若下愿乐人。及我见众生见寿者见受者见。如此等人能听能修读诵教他正说无有是处。复次须菩提。随所在处显说此经。一切世间天人阿修罗等。皆应供养作礼右绕。当知此处于世间中即成支提。须菩提。若有善男子善女人。受持读诵教他修行。正说如是等经。此人现身受轻贱等过去世中所造恶业。应感生后恶道果报。以于现身受轻苦故。先世罪业及苦果报则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我忆往昔无数无量过于算数大劫过去然灯如来阿罗诃三藐三佛陀。后八万四千百千俱胝诸佛如来已成佛竟。我皆承事供养恭敬无空过者。若复有人于后末世五百岁时。受持读诵教他修行正说此经。须菩提。此人所生福德之聚。以我往昔承事供养诸佛如来所得功德。比此功德百分不及一。千万亿分不及一。穷于算数不及其一。乃至威力品类相应。譬喻所不能及。须菩提。若善男子善女人于后末世。受持读诵如此等经。所得功德我若具说。若有善男子善女人。谛听忆持尔所福聚。或心迷乱及以颠狂。复次须菩提。如是经典不可思议。若人修行及得果报亦不可思议  尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。行菩萨乘。云何应住。云何修行。云何发起菩萨心。佛告须菩提。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应安置一切众生令入无余涅槃。如是般涅槃无量众生已。无一众生被涅槃者。何以故。须菩提。若菩萨有众生想。则不应说名为菩萨。何以故。须菩提。实无有法名为能行菩萨上乘  须菩提。汝意云何。于然灯佛所。颇有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提不。须菩提言。不得世尊。于然灯佛所。无有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是须菩提。如是于然灯佛所。无有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。于然灯佛所。若有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。然灯佛则不授我记。婆罗门。汝于来世当得作佛号释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。须菩提。由实无有法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我授记。作如是言。婆罗门。汝于来世当得作佛号释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。何以故。须菩提。如来者真如别名。须菩提。若有人说如来得阿耨多罗三藐三菩提。是人不实语。何以故。须菩提。实无有法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。  须菩提。此法如来所得无实无虚。是故如来说一切法皆是佛法。须菩提。一切法者非一切法故。如来说名一切法。须菩提。譬如有人遍身大身。须菩提言。世尊。是如来所说遍身大身则为非身。是故说名遍身大身。佛言。如是须菩提。如是须菩提。若有菩萨说如是言。我当般涅槃一切众生则不应说名为菩萨。须菩提。汝意云何。颇有一法名菩萨不。须菩提言。无有世尊。佛言。须菩提。是故如来说一切法无我无众生无寿者无受者。须菩提。若有菩萨说如是言。我当庄严清净佛土。如此菩萨说虚妄言。何以故。须菩提。庄严佛土者如来说则非庄严。是故庄严清净佛土。须菩提。若菩萨信见诸法无我诸法无我。如来应供正遍觉说是名菩萨是名菩萨  须菩提。汝意云何。如来有肉眼不。须菩提言。如是世尊。如来有肉眼。佛言。须菩提。汝意云何。如来有天眼不。须菩提言。如是世尊。如来有天眼。佛言。须菩提。汝意云何。如来有慧眼不。须菩提言。如是世尊。如来有慧眼。佛言。须菩提。汝意云何。如来有法眼不。须菩提言。如是世尊。如来有法眼。佛言。须菩提。汝意云何。如来有佛眼不。须菩提言。如是世尊。如来有佛眼  须菩提。汝意云何。于恒伽江所有诸沙。如其沙数所有恒伽。如诸恒伽所有沙数世界。如是宁为多不。须菩提言。如是世尊。此等世界其数甚多。佛言。须菩提尔所世界中所有众生。我悉见知心相续住有种种类。何以故。须菩提。心相续住如来说非续住。故说续住。何以故。须菩提。过去心不可得未来心不可得现在心不可得。须菩提。汝意云何。若有人以满三千大千世界七宝。而用布施。是善男子善女人以是因缘得福多不。须菩提言。甚多世尊。甚多修伽陀。佛言。如是须菩提。如是彼善男子善女人以是因缘得福聚多。佛言。须菩提。若福德聚但名为聚。如来则不应说是福德聚是福德聚  须菩提。汝意云何。可以具足色身观如来不。须菩提言。不可世尊。不可以具足色身观于如来。何以故。此具足色身如来说非具足色身。是故如来说名具足色身。佛言。须菩提。汝意云何。可以具足诸相观如来不。须菩提言。不可世尊。不可以具足诸相观于如来。何以故。此具足相如来说非具足相。是故如来说具足相。佛言。须菩提。汝意云何。如来有如是意我今实说法耶。须菩提。若有人言如来实能说法。汝应当知。是人由非实有及以邪执。起诽谤我。何以故。须菩提。说法说法实无有法名为说法。尔时须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世听闻正说如是等相此经章句。生实信不。佛告须菩提。彼非众生非非众生。何以故。须菩提。彼众生者如来说非众生非非众生故说众生  须菩提。汝意云何。颇有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提不。须菩提言。不得世尊。无有一法如来所得名阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是须菩提。如是乃至无有如微尘法如来所舍如来所得。是故说名阿耨多罗三藐三菩提平等平等。复次须菩提。诸佛觉知无有差别。是故说名阿耨多罗三藐三菩提。复次须菩提。此法平等无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。复次须菩提。由法无我无众生无寿者无受者等。此法平等故。名阿耨多罗三藐三菩提。复次须菩提。由实善法具足圆满。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法。善法者如来说非法故名善法。须菩提。三千大千世界所有诸须弥山王。如是等七宝聚满此世界。有人持用布施。若人从此般若波罗蜜经乃至四句偈等。受持读诵为他正说所得功德。以前功德比此功德。百分不及一。千万亿分不及一。穷于算数不及其一。乃至威力品类相应譬喻所不能及。须菩提。汝意云何。如来作是念。我度众生耶。须菩提。汝今不应作如是念。何以故。实无众生如来所度。须菩提。若有众生如来所度。即是我执众生执寿者执受者执。须菩提。此我等执如来说非执。婴儿凡夫众生之所执故。须菩提。婴儿凡夫众生者。如来说非众生故。说婴儿凡夫众生。须菩提汝意云何。可以具足相观如来不。须菩提言。如我解佛所说义。不以具足相应观如来佛言。如是须菩提。如是不以具足相应观如来。何以故。若以具足相观如来者。转轮圣王应是如来。是故不以具足相应观如来。是时世尊而说偈言 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不应得见我 由法应见佛 调御法为身 此法非识境 法如深难见  须菩提。汝意云何。如来可以具足相得阿耨多罗三藐三菩提不。须菩提。汝今不应作如是见。如来以具足相得阿耨多罗三藐三菩提。何以故。
须菩提。如来不由具足相得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若汝作是念。如来有是说行菩萨乘人有法可灭。须菩提。汝莫作此见。何以故。如来不说行菩萨乘人有法可灭及以永断。须菩提。若有善男子善女人。以满恒伽沙等世界七宝。持用布施。若有菩萨于一切法无我无生。得无生忍。以是因缘所得福德最多于彼。须菩提。行大乘人不应执取福德之聚。须菩提言。此福德聚可摄持不。佛言。须菩提。此福德聚可得摄持不可执取。是故说此福德之聚应可摄持  须菩提。若有人言如来行住坐卧。是人不解我所说义。何以故。须菩提。如来者无所行去亦无所从来。是故名如来应供正遍觉知。须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界地大微尘。烧成灰末。合为墨丸。如微尘聚。须菩提。汝意云何。是邻虚聚宁为多不。须菩提言。彼邻虚聚。甚多世尊。何以故世尊。若邻虚聚是实有者。世尊则不应说名邻虚聚。何以故。世尊所说此邻虚聚。如来说非邻虚聚。是故说名为邻虚聚。如来所说三千大千世界则非世界。故说三千大千世界。何以故。世尊若执世界为实有者。是聚一执。此聚一执如来说非执故。说聚一执。佛世尊言须菩提。此聚一执但世言说。须菩提。是法非可言法。婴儿凡夫偏言所取  须菩提。若有人言如来说我见众生见寿者见受者见。须菩提。汝意云何。是人言说为正语不。须菩提言。不正世尊。不正修伽陀。何以故。如来所说我见众生见寿者见受者见即是非见。是故说我见众生见寿者见受者见。须菩提。若人行菩萨乘。如是应知应见应信一切诸法。如是应修。为令法想不得生起。何以故。须菩提。是法想法想者如来说即非想。故说法想。须菩提。若有菩萨摩诃萨。以满无数无量世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。从此般若波罗蜜经乃至四句偈等。受持读诵教他修行为他广说。是善男子善女人。以是因缘所生福德最多于彼无量无数。云何显说此经。如无所显说故言显说 如如不动 恒有正说 应观有为法 如暗翳灯幻 露泡梦电云  尔时世尊说是经已。大德须菩提心进欢喜。及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷众。人天阿修罗等。一切世间踊跃欢喜。信受奉行  金刚般若波罗蜜经  西天竺优禅尼国三藏法师。号拘罗那他。此云真谛。梁武皇帝。远遣迎接。经游闽越。暂憩梁安。太守王方赊。乃勤心正法。性爱大乘。仍于建造伽蓝。请弘兹典。法师不乖本愿。受三请而默然。寻此旧经。甚有脱误。即于壬午年五月一日。重翻天竺定文。依婆薮论释。法师善解方言。无劳度语。瞩彼玄文。宣此奥说。对偕宗法师法虔等。并共笔受。至九月二十五日。文义都竟。经本一卷。文义十卷。法虔尔目。仍愿造一百部。流通供养。并讲之十遍。普愿众生。因此正说。速至涅槃。常流应化'
观自在菩萨,行深般若多罗蜜多时,照见五蕴接空,度一切苦厄。

楼主,什么叫做照见?
我琢磨可能是感受到吧
楼主真是好记性。 能够北那么多
这。。。 莫非就是失传已久的独孤九剑的总诀??
当年令狐冲一个时辰就背下来了,楼主看来也很厉害嘛?
倒,爬起来再倒一次
哈哈
自己的IE——用VB制作浏览器 VB6制作Win98风格的工具栏 VB实现窗口的弹出式菜单 用VB做个漂亮的进度条 Cool 3D 浮動按鈕的模擬作法-VB资料 VB 5.0中实现鼠标拖放 VB5.0下工具条的制作 VB5.0中基于桌面的屏幕技巧 VB5.0中实现字体闪烁效果 VB5实现窗口图像缩放、滚动技巧 VB6.0动态加载ActiveX控件漫谈 VB编程步步高-表单篇 VB编程常见问题 VB编程中如何锁定鼠标 VB创建位图菜单 VB实现按钮浮动效果 VB应用程序中的工具提示和状态显示 VB中处理长列表框项的两种方法 VB中多级下拉列表的实现 VB中防止将重复项目添加到列表框控件中 VB中实现菜单分割 VB中实现带预览的对话框 VB中实现同一窗口的多个实例及控件的动态增减 VB中阴影字体的实现 VB自定义数据结构的传输转换 Visual Basic 窗体背景花纹的实现 Visual Basic 中的界面设计原则和编程技巧 Visual Basic 中文本框处理技巧集萃 Visual Basic 中字符淡出淡入的实现 Visual Basic窗体背景花纹的实现 Visual Basic下工具条的制作 各位老大过来看看,水晶报表问题 iframe 问题 有哈尔滨的程序员朋友吗?近来报个名就行 VS.NET 2003 正式简体中文版问题? PHP中有没有可以跨页面、跨session的变量? varbinary类型如何在datagrid中显示 几个简单的问题,在线等 配置SQL分布服务器时出错?急!在线等待! 有关CIH病毒 请教:如何使jpg图片放大后仍保持图像的清晰? 为我女友找工作, 地点:长沙。请大家帮忙,散尽所有分皆可:4860分。 谁知道installAnywhere的注册码?50分!!! [在线求助]:登陆的时候是用cookies来保存用户名和密码的,当用户没有正常退出,(比如说电脑断电了,直接关闭了ie等等)那应该怎么样清 关于按钮触发数据库操作 软件报价,用sql且windows界面的软件,大虾们估计多少money? 请问怎样在C#中调用VB.NET的类库? 在servlet里大量使用静态方法会不会有并发访问的问题 谁知道installAnywhere的注册码?100分!!! 谁有《visual C++网络高级编程》一书的配套光盘?邮电出版 开机时显示 NTLDR IS MISSING, 谁知道这是怎么回事? 急!应该用什么实现? CListCtrl如何让动态改变图标!GetItem()如何使用??,解决加分 怎样设置oracle的maximum number of processes 那个知道那里有DELPHI 7.0下啊,给分 delphi&spl GGJJ们谁有电子版《windows核心编程》的完整的第27章啊?偶的那一版这章只有半截 请教一个写入文本的问题,解决200分相送,在线等 如何做到高人一筹 有没有人能具体讲一讲关于大文本处理的过程! 函数返回值问题,给高分 DX抓图,如何保存为Bmp文件? 3个NF 嵌入文件夹窗格怎么使用 创业中的软件公司招人(有兴趣的弟兄进来看看) 数据库中事务的特点及其应用,急,不够再给分500,在线,急。 关于对话框.高分请教 创业中的软件公司招人(有兴趣的弟兄进来看看) 做的网站在IE5.0和IE6.0显示的问题 寻找采用WebSnap 技术的例子? matrxII观后感 关于JSP文件和BEAN的存放 创业中的软件公司招人(有兴趣的弟兄进来看看) c#做的程序可以直接在新安装的win98下(没有.net环境)跑吗?有经验的请留步 c#做的程序可以直接在新安装的win98下(没有.net环境)跑吗?有经验的请留步 存储过程分页有点问题,谁帮我看一下 基础问题!困扰我! 请哥哥姐姐帮忙,把下面的代码转换成VC代码 大家case工具都用到什么程度? 为什么编译的可执行文件在其他计算机无法运行? ACCESS操作问题,高手... 我是刚刚入门,请帮助 有的婉转低回 下句 please watch carefully.翻译为中文 大风歌 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方!用“|”在诗中标出朗诵的节奏 低回婉转什么意思 秦叔叔买了一套总价为68万的住房,要纳税百分之2的房屋契税,秦叔叔要缴纳多少元契税 按要求写句子的第一题 求英语大神帮帮看 我感觉present 和 show都可以啊 more much few less 哪些后面加可数名词 哪些后面加不可数名词 国内年轻的男歌手名字和他们好听的歌 李老师出示了如下题目:在等边三角形ABC(如图)中,点E在AB上,点D在CB的延长线上,且ED=EC,试确定线段AE与DB的大小关系,并说明理由.小敏与同桌小聪讨论后,进行了如下解答:1)特殊情况,探 I-love-gou-loving-gou-as-the-mouse-love-the-rice!这句英语怎么翻译 大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方?这首诗中的威家海内人是() 数学中考倒数第二题.李老师出示了如下框中的题目.在等边三角形ABC中,点E在AB上,点D题目在空间里 下面是链接 只要第三小题 http://hi.baidu.com/%CA%C9%B4%C1/blog/item/379700150db4b00eb9127bfd.html 几句英译中.the girls are excied to see Jay zhou.show me how to operate the machineI'll have someone shorten my dress by two inches.It enables people to live an enjyyable life.they oughtn't to be late for schoolpeople used to clean their rooms by 语文语法到底是谁第一个从外语语法改变过来的? 帮着起个关于珍惜时间的名字比较颓废一点的比如 年华已淡之类的4 楼 解释下 什么意思 英译中 就几句I can see that you can make s a good sentence.thats so great i realy appreciate you.but you have to learn how to make a pharagraph it is a group of sentence which have the same idea.great work这是我在学习英语时,英语母 语文改句式题这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的 把这句话改成两个形式不同的主动句.2个形式不同的主动句 关于珍惜时间的文章名字不要《匆匆》~ 泵打1成语 语文的各种句式怎么辨认,怎么改语文的各种句式怎么辨认,怎么改语文的各种句式怎么辨认,怎么改语文的各种句式怎么辨认,怎么改语文的各种句式怎么辨认,怎么改语文的各种句式怎么辨认, 史记的全部文章 请教几句#英译中Americans like talking to people who are walking a dog.Which of the following is not TRUE?Americans never share tables with strangers.The word "heavy"in this passage means fat.The only answer to "How are you?"is"I'm fine."When y 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.有什么意境呢? 2006年世界杯足球赛在那个国家举行 已知向量p=(向量a)/|(向量a)|+(向量b)/|(向量b)|其中(向量a)、(向量b)均为非零向量,则|(向量p)|的取值范围是多少? “舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.”中“楼心月”是什么意思,特别是“心”字在这里的用法意义是什么? 求点到面的距离.用向量法怎么证 史记写作背景说什么? 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风原诗是?出自?怎么断句? 请问英文信件开头这个present是什么意思?格式是:December 10,2014Ran XuPresentDear Ran,然后就是正文了这里面的present是什么意思? 已知非零向量a,b的夹角为pi/3,若向量p=a/|a|+b/|b|,则|p|= 求晏几道的《鹧鸪天》的译文,详细一点的,尤其是“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”两句 草原 练习那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际.”这里的“渲染”是指:;勾勒的是:;这句话说明了: byte[] bytesSend = System.Text.Encoding.Default.GetBytes("23f"); byte[0]=50;byte=51;byte[2]=102?我的问题是byte[0]=50怎么得到的,代表什么意义? 《宋词选》舞低杨柳楼心月 歌尽桃花扇底风的后一句是? 《草原》的练习在天底下,一碧千里,而并不茫茫.四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的.羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花.那些小丘的线条是 content -type:text/plain conten - transfer -encoding:7 bit这是收到一封电子邮件的全文,有劳了 描绘春水的诗句%^&^%&^&^&%&(*&)()&&$%#%$#&% 求关于史记论文一篇!一、基本要求:第一,通读《中国古代名著导读》中的“史家之绝唱,无韵之《离骚》”一章.第二,选择一部《史记》阅读,确定自己的研究方向.第三,论文按格式撰写,字数2 sublime text 2 已经安装了“ConvertToUTF8”和“GBK Encoding Support”中文仍然乱马我在别的电脑上按照同样方法安装,可以正常支持中文.那是不是我电脑的系统问题导致图片上的中文乱码?是否可以在 岁月如歌写了什么?是谁写的? 英语翻译 当孩子们向他献花时,他激动得热泪盈眶.present 若向量组a1,a2,a3线性无关,判断下列向量组的线性相关性1.a1:a1+a2;a1+a2+a32.a1-2a3;3a1+2a2;-2a1-a2+a3 单位向量的计算已知点A坐标为(0.0.3)   C的坐标为(1.2.0)  求直线AC的单位向量我知道是拿AC(上面一个→)除以丨AC(上面一个→)丨     但是AC向量怎么算?   就是分子 would you please _____ yourself from smoking while the lecture is in progress?A、avoid B、Prevent C、cease D、keep 选什么为什么?翻译下. <史记>是谁的著作 单位向量坐标怎么算, A,B是两个定点,且|AB|=8,动点M到A的距离为10,线段MB垂直平分线L交MA于点P,若以AB所在直线为X轴AB中垂线为Y轴建立直角坐标系1.试求P点轨迹C的方程2.是否存在实数m使mx-y-4m=0与曲线C交点关于y=-1/2x 李阿姨家买了一套总价为30万的住房,要缴纳1.5%的房屋契税,王阿姨买这套住房一共花了多少元 用><填空 若a分之B 已知如图,直线AB:y=-x+8与x轴,y轴分别交与点B,A,过点B作直线AB的垂线交y轴与点D .若点C是x轴负半轴上一点,过C作AC的垂线 李丽家买了一套普通住房,房子的总价为20万元要缴纳1.5%的契税,缴纳契税多少元 求诗经里夸美人漂亮的句子除了蒹葭和关雎.要注明出处和大意 关于珍惜时间的偐语 邻居张阿姨的儿子购买了一套婚房,总价48万元.按规定,他要购房总价的百分之一点五缴纳契税,按购房总价的百分之零点零三缴纳印花税.他一共要缴纳多少元税费? “梦想的墓志铭:我败给了人心和欲望 ” 观舞记一文中的低回婉转是什么意思 The theatre,please. 已知向量p=向量a/向量a的模+向量b/向量b的模,其中向量a,b为非零向量,则向量p的模取值范围是 美国一客机收到炸弹威胁 现已紧急转降伊朗“巴斯基”武装力量在伊展开演习 日媒醋意评价朴槿惠外交策略 称其无视德媒:斯诺登与德绿党议员见面 有意前万圣节狂欢化装派对 萌“小鬼”们惹人国际刑事法院再次推迟肯尼亚总统出庭受澳维州出台新法规定性侵犯再犯案将不准秘鲁组成新内阁 塞萨尔 比利亚努埃瓦盟友也要区别对待 日本德国仍是美国监英国房价一年上涨5.8% 专家警告“温家宝2010年与大学生座谈:大学生日议员向天皇塞信望其了解民间疾苦 或温家宝出书谈教育忆童年 部分通信首次观察:中国高层释楼市调控信号 长效机日本大规模夺岛军演科目敏感 专家:在香港立法会将讨论是否暂停对菲律宾人入爱,从头开始“给妈妈梳头”走进北京回台州今起发布县级空气质量指数 上网可签证利好出境游升温 百度知心搜索成\原吉林省常务副省长田学仁受贿1919浙江金华召开动员部署会 整治“中国式巴军ZDK03预警机内部曝光 舱壁贴锐客DSP闪电性价比高?(2)3D打印跨界进入运动康复领域,30秒中国汽车产业亟待整合,否则:要么倒闭巴黎爆炸 互联网巨头PK忙!“塞北江南·中国情”——刘锡津音乐会韩红纪念刘宝瑞诞辰 要与马东说相声形象、创新、细节,价值百万的精英应该同样创业烧钱,咱们整天打价格战,这兄大盘见底时市场特征汇总 看看有几条CBC:当外资都撤出加拿大 房市会怎小米多功能电脑包上市 199元防水耐龙湖极致平墅 私享120㎡景观阳台用来学习机器人知识的3D打印机器人大数据告诉你A股的十个秘密规律日本民主党干事长对民主党“解散论”提年报“高送转”淘金手册人民币入篮SDR了,为什么贬值预期更南山会|2015陕西IT精英企业年度玉润冰清——中国当代玉器翡翠精品欣赏陈胜死得比吴广还惨,最后竟被自己的马
备案号:鲁ICP备13029499号-2 说三道四 www.s3d4.cn 说三道四技术文摘